합

천간합 공통

천간합

천간합(天干合)은 음양이 다른 두 천간이 만나 하나로 결합하고, 조건이 갖추어지면 새로운 오행을 생성하는 작용이다. 기준이 되는 천간에서 다섯 번째 천간과 합을 하며, 음양 비중의 합이 '0'이 되어 중화를 이루는 원리이다. 두 천간이 합을 이루면 각자의 본질적 생극 작용이 희미해지고, 합화 오행을 끊임없이 추구하거나 요구하는 상태가 된다. 합하는 천간이 바로 옆에 붙어 있으면 합력이 강하고, 떨어져 있으면 합 의지는 있으나 합력이 약하다. 간합은 '강한 의지(끌림과 독점)', '상관관계와 정의(관계 설정)', '접착/부착(구조적 응집)', '안정감과 답답함(구속)', '소모(투입과 교환)'의 5가지 통변 의미를 가지며, 사주 통변에서 가장 중요한 기초 도구 중 하나이다.

갑기합 (甲己合)

갑기합화토(甲己合化土) — 중정지합(中正之合)
갑목(甲)과 기토(己)가 합하면 무토(戊)에 가까운 새로운 토(土)를 생성한다. '사람됨이 인자하고 공평하며 바른 합'이라는 뜻의 중정지합으로, 안정성과 조화, 생명력을 상징한다. 맹파명리에서는 존비(尊卑)의 합으로, 갑목(甲)은 귀하고 기토(己)는 비천한 것이 합하여 귀하지도 비천하지도 않은 중용의 상태가 된다고 본다.

키워드

토 생성, 안정, 조화, 중용, 인자, 공평, 생명력

을경합 (乙庚合)

을경합화금(乙庚合化金) — 인의지합(仁義之合)
을목(乙)과 경금(庚)이 합하면 경금(庚)에 가까운 새로운 금(金)을 생성한다. '어질고 강직하며 의리 있는 합'이라는 뜻의 인의지합으로, 상생과 균형, 강인함을 상징한다. 맹파명리에서는 강유(剛柔)의 합으로, 을목(乙)의 부드러움과 경금(庚)의 강함이 합하여 부드럽지도 강하지도 않은 상태가 된다고 본다.

키워드

금 생성, 의리, 강직, 균형, 강인함, 부드러움과 강함

병신합 (丙辛合)

병신합화수(丙辛合化水) — 위엄지합(威嚴之合)
병화(丙)와 신금(辛)이 합하면 임수(壬)에 가까운 새로운 수(水)를 생성한다. '권위가 있고 위엄 있는 합'이라는 뜻의 위엄지합으로, 열정과 절제의 균형, 변화의 기운을 상징한다. 맹파명리에서는 태양(日)과 달(月)의 합으로, 병화(丙)의 뜨거움과 신금(辛)의 차가움이 합하여 청명하고 따뜻해진다고 본다.

키워드

수 생성, 권위, 위엄, 열정과 절제, 변화, 청명

정임합 (丁壬合)

정임합화목(丁壬合化木) — 인수지합(仁壽之合)
정화(丁)와 임수(壬)가 합하면 갑목(甲)에 가까운 새로운 목(木)을 생성한다. '어진 성품의 합'이라는 뜻의 인수지합으로, 감정과 생명의 지속성, 순환을 상징한다. 음란지합(淫亂之合)이라고도 불리는데, 이는 새 생명을 상징하는 목(木)을 생성하기 때문이다. 맹파명리에서는 대소(大小)의 합으로, 정화(丁)는 작고 임수(壬)는 커서 점이 면이 되거나 면이 점을 찾는다고 한다.

키워드

목 생성, 어진 성품, 생명력, 순환, 감정, 새로운 시작

무계합 (戊癸合)

무계합화화(戊癸合化火) — 무정지합(無情之合)
무토(戊)와 계수(癸)가 합하면 병화(丙)에 가까운 새로운 화(火)를 생성한다. '정이 없는 합'이라는 뜻의 무정지합으로, 모든 사물의 생성과 안정성을 상징한다. 맹파명리에서는 조윤(燥潤)의 합으로, 무토(戊)의 건조함과 계수(癸)의 촉촉함이 합하여 땅이 축축해져 하늘과 화합한다고 본다.

육합 공통

육합

육합(六合)은 지지 음양의 합으로, 두 글자가 모여 특정한 궤도(환경)에서 소통하고 공유하는 합이다. 생합(수생목·토생금·화생토)과 극합(토극수·목극토·화극금) 두 가지로 나뉘며, 생극을 단순히 길흉으로 판단하지 않는다. 육합이 성립하면 시공간의 제약이 생겨 안정감이 있지만, 특정 궤도에서만 활동할 수 있어 답답함·얽힘·지연의 의미가 동반된다. 합력은 방합·삼합보다 약하며, 국(局)을 형성하지 않으나 천간 투출 시 유인력으로 국을 이룰 수 있다. 행운에서 충이 오면 육합이 해소되어 제약이 풀린다.

육합 구성

자축합(子丑合) = 토극수 극합, 토/극음 궤도 (방합 반합)
인해합(寅亥合) = 수생목 생합, 목 궤도 (파 동반)
묘술합(卯戌合) = 목극토 극합, 화 궤도
진유합(辰酉合) = 토생금 생합, 금 궤도 (암합 동반)
사신합(巳申合) = 화극금 극합, 수 궤도 (합+파+형 동반)
오미합(午未合) = 화생토 생합, 화/극양 궤도 (방합 반합)

자축합 (子丑合)

토극수 극합
축토(丑)가 자수(子)를 극하여 수의 유동성이 사라지는 합이다. 흐르지 않는 물, 즉 얼음과 같은 상태로 멈춤·통제·전환의 의미가 있다. 토/극음의 궤도에서 운행하며, 정체·우울·냉증·대사질환을 주의해야 한다. 수목이 강하면 통제력이 약해져 활동 범위가 늘어난다.

인해합 (寅亥合)

수생목 생합
해수(亥)가 인목(寅)을 희생적으로 키우는 합이다. 목의 궤도에서 운행하며, 합과 동시에 파(破) 작용이 있다(선합후파). 해수(亥)는 수 역할을 다하지 못해 답답하고, 인목(寅)은 화로 넘어갈 수 없는 답답함이 있다. 과도한 희생, 간담계·신경계 질환을 주의해야 한다.

묘술합 (卯戌合)

목극토 극합
묘목(卯)이 술토(戌)를 강하게 제압하여 화 그릇이 무너지고, 화가 외부에 급격히 드러나는 합이다. 화의 궤도에서 운행하며, 과도한 확장, 불균형, 현실성 부족이 특징이다. 심혈관·소화계·정신 질환, 성병 같은 도화 관련 문제를 주의해야 한다.

진유합 (辰酉合)

토생금 생합
진토(辰)가 유금(酉)을 생하면서 금이 급격히 강화되는 합으로, 다른 육합과 달리 지장간 암합(을경합)이 동반된다. 금의 궤도에서 운행하며, 응축·결실의 의미가 있다. 냉철하고 현실적이며 명확한 목표를 추구하지만, 금 과다로 폐·피부·신경계 문제를 주의해야 한다.

사신합 (巳申合)

화극금 극합
합이지만 형(刑)과 파(破)의 특성을 동시에 지닌 변화무쌍한 합이다. 수의 궤도에서 운행하며, 지장간이 화생토→토생금→금생수로 자연스럽게 수를 향해 변화한다. 단기적으로는 예상치 못한 갈등·배신을 겪지만, 장기적으로는 큰 전환과 성공을 거두는 경우가 많다. 화기가 급격히 약해지므로 화 관련 십성을 주의 깊게 살펴야 한다.

오미합 (午未合)

화생토 생합 (방합 반합)
화의 절정 오화(午)와 전환기 미토(未)가 만나는 합으로, 기본적으로 사오미 방합의 반합이다. 화/극양의 궤도에서 운행하며, 화의 확장성에 토의 제어가 더해진다. 미토(未) 안의 목이 급격히 소퇴하고 화토가 강력해지므로, 심장·혈액순환·소장·정신건강, 열 관련 피부질환을 주의해야 한다.